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    适合成年人的经典美文诵读

    来源:♔钱柜777_钱柜777娱乐平台_钱柜777娱乐唯一【认证】官网 时间:2017-03-25

    篇一:2010年春节经典诵读活动记录

    东山办开展2009年春节经典诵读活动记录

    篇二:课题 经典诵读提高学生多种能力研究

    经典诵读提高学生多种能力研究

    中华传统经典是我国文学宝库的瑰宝,她源远流长,内容广泛,思想深邃,语言精辟。一篇篇文章,一首首诗作,就像一面面镜子,反映社会生活,映照人们的心灵,启迪人们的心智。我校自2007年启动“经典诵读提高学生多种能力研究”以来,把传统经典诵读作为新形势下加强学生德育教育的生动载体,本着继承并激活传统,帮助学生打好语言文字功底,增强学生文化底蕴、提升人文修养的目的,有序、扎实地开展了丰富多彩的中华传统经典诵读活动,取得了明显成效。

    一、问题提出

    (一)研究背景

    1、经典诵读:21世纪国际母语课程改革的共识。 20世纪80年代以来,一些发达国家和新兴国家几乎不约而同地发起了面向21世纪的教育改革,而作为核心课程之一的母语课程,它的改革普遍受到所有国家的重视。阅读是母语课程中极其重要的学习内容,在这次国际化的母语课程改革中各国逐渐达成一个共识——阅读经典是提高学生母语素养和民族母语素质的必由之路。因而许多国家都将阅读经典列入本国课程标准等正式文件并作出明确的规定。

    2、经典诵读:寻回民族智慧,重植文化根本。

    经典是我国民族文化、民族智慧、民族心灵的庞大载体,是我们民族生存、发展的根基。也是几千年来维护我民族屡

    经重大灾难而始终不解体的坚强纽带。我们要及时采取措施,不能任此文化遗产在下一代消失。现代教育,偏重技能灌输、功利和考试,以至于在世界文化讯息的冲击下,新生代渐渐远离了独立思考能力、评价能力和深度思想,这怎能不令人担忧呢?人文文化对感情的感染、人格的熏陶、习惯的养成、环境的造就、传统的形成,有着非常重要的作用。所以读诵经典从学生抓起,这对强大祖国、繁荣民族、造福人类而言,是一件意义深远的事。

    3、经典诵读:抢救记忆的黄金年代。

    神经学家研究表明,人脑的聪明与否,决定于脑细胞之间所建立的神经连接的数量。这些神经连接在学术上叫做“突触”。脑细胞之间的突触越多,就越聪明。爱因斯坦的脑解剖结果表明他的所有脑细胞中有5%的细胞生有突出,也就是说他的脑细胞利用律是5%。

    以下表格是人脑突触成长的各个阶段:

    从表格中可以看出,人的80%的聪明是在三岁以前完成的。刚刚出生的婴儿智商差别不大,经过三年不同的教育,就分出等级了。古代的大人才和普通人,其实也都是差别在这里。今天有智商比较好的学生,也有智商比较差的学生,其差别也是在三岁以前的教育。“三岁定终身”其机如此。

    人脑聪明程度的构建,是逐渐衰减的,而逻辑思维的成长逐渐加速的。人文教育要从最有深度的学问开始,而逻辑思维教育要从最简单的开始,正是这个原因。脑神经突触不是自发生长的。它们需要靠外界刺激才能成长。比如各种光线的刺激,能促使人的视觉神经突触的成长,而声音的刺激能促进人的听觉神经的成长。当然其它感觉神经也会因为不同部位的刺激而成长。所有感觉系统接受到刺激以后,都汇集到大脑,大脑对其进行反映,并生成脑神经突触。所以要想让孩子聪明,就要多给他们好的刺激。听最优秀的音乐,给他看最优秀的美术作品。有些婴儿很不幸,生活在铁匠铺旁边。整天听到的不是优美的音乐,而是打铁的噪音。那么这个婴儿的智商就很成问题。

    记忆力与逻辑思维能力刚好相反。记忆力是随着年龄的增长而逐渐减弱。超过十八岁,记忆力就不再发展。超过十八岁,记忆力开始衰退。而思维能力却随着年龄的增长而逐渐增强。在十三岁到十八岁的年龄段上开始飞速发展。而超过十八岁,思维能力趋于成熟,但是依然保持高度的发展速度。

    以上道理都并不复杂,甚至多数人已经隐约有相应的经验。只是在思考教育的时候没有引起重视而已。人的成长具有这样的属性。如果教育方法的设计与之对应,就是符合人性的人本教育。反之就违背了人性,叫做非人本教育

    18岁以前是学生记忆力发展的黄金时期,是人的一生心灵最清澈的时代。这个时期记住的东西,不会忘记,即使当时似懂非懂,长大后会随着理解能力的增强和人生经验的日趋丰富,自然而然地进行批判、分析、贯通融汇,自觉地应用于社会生活之中。陈越光在中国青少年发展基金会上海座谈会上说:“孩子们在记忆的黄金年代都背些什么东西呢?有人说‘课内背教条,课外背广告。’这话有点极端。但有的老师让孩子背课文连标点符号都一块儿背则是事实。至于各种广告语、影视剧台词、流行歌曲,甚至一些文化垃圾充塞孩子们的大脑,更是严峻的现实。记忆力的黄金年代,在生命中将一去不复返,也需要‘抢救’。‘中华古诗文经典诵读工程’也是孩子记忆力的抢救工程。古诗文不仅能提供

    文学滋养,而且融会在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源”。

    (二)研究现状述评

    诵读中华传统经典,在我国的教育界日趋如火如荼。既有1998年启动的“中华古诗文经典诵读工程”,遍及29个省市的100万孩子,受其影响的成年人超过500万人,也有台湾地区的“读经”和东南亚地区、北美华人地区的“读经”活动。同时,关于经典诵读的实践与课题研究风起云涌:在诵读内容的研究上,有玉林市的“校本课程开发:诵读国中文化经典研究”、石家庄市的“把经典名篇引入课堂研究”等;在经典诵读与学生的非智力因素发展上,有山东省的“小学语文阅读中外经典,享受读书乐趣”、南昌市的“‘读千古美文,做少年君子’研究”、重庆市的“诵读传统经典,促进中小学生品德养成研究“等;涉及学生智力因素的有华东师大的“学生诵读中国传统文化经典与潜能开发研究”、浙江省的“诵读教学与学生认知能力培养研究”、丹东市的“经典诵读与提高学生写作水平的研究”等;在经典诵读与学生综合发展上,有广东省的“开设经典古籍课程,弘扬传统文化精神研究”、莱西市“开展古诗文诵读活动 提高学生人文素养”、乳山市的“开展经典诵读,促进校园文化建设研究”等。另一方面,新课程实施以来对学生的语文素养也加强了研究,既涉及到“注提实验”、培养生活情趣、开发生活资源、开展实践活动以及活动化等策略与语文素养的

    篇三:经典诵读促进学生语文素养提高的实践研究

    《经典诵读促进学生语文素养提高的实践研究》课题

    实施方案

    问题提出

    1、经典诵读:21世纪国际母语课程改革的共识 (一)研究背景

    20世纪80年代以来,一些发达国际和新兴国家几乎不约而同地发起了面向21世纪的教育改革,而作为核心课程之一的母语课程,它的改革普遍受到所有国家的重视。阅读是母语课程中极其重要的学习内容,在这次国际化的母语课程改革中各国逐渐达成一个共识——阅读经典是提高学生母语素养和民族母语素质的必由之路。因而许多国家都将阅读经典列入本国课程标准等正式文件并作出明确的规定。

    2、经典诵读:寻回民族智慧,重植文化根本。

    经典是我国民族文化、民族智慧、民族心灵的庞大载体,是我们民族生存、发展的根基。也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带。我们要及时采取措施,不能任此文化遗产在下一代消失。现代教育,偏重技能灌输、功利和考试,以至于在世界文化讯息的冲击下,新生代渐渐远离了独立思考能力、评价能力和深度思想,这怎能不令人担忧呢?人文文化对感情的感染、人(来自:WWw.cssyq.Com ♔钱柜777_钱柜777娱乐平台_钱柜777娱乐唯一【认证】官网:适合成年人的经典美文诵读)格的熏陶、习惯的养成、环境的造就、传统的形成,有着非常重要的作用。所以

    读诵经典从儿童抓起,这对强大祖国、繁荣民族、造福人类而言,是一件意义深远的事。 1995年初春,赵朴初、冰心、曹禺、夏衍等9位文化界名人,也在全国政协会上紧急呼吁:?赶快建一个幼年古典教育学校。?1998年中国青基会开始组织实施?中华古诗文经典诵读工程?。 1999年春节,江泽民同志出席?中国唐宋名篇音乐朗诵会?,号召大家多学经典诗文,以?陶冶情操,加强修养,丰富思想?和?增强民族自信心和自豪感?。王财贵教授也在认定各民族文化的相容性的前提下提出了?全盘化西论?。

    3、经典诵读:我国现行语文课程改革的重要内容。

    中国文化经典源远流长。针对学生人文素养缺乏的状况,新颁布的《语文课程标准》在论及?课程性质与地位?时指出:?工具性与人文性的统一,是语文教学的基本特点。?在?课程目标?中又指出,语文教学要使学生?认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧?。要求1—6年级学生背诵古今优秀诗文160篇(段)首,在?阶段目标?中要求,1、2年级在阅读中?积累自己喜欢的成语和格言警句?,到了5、6年级,则需?诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感?。而《论语》中有很多句子早已被简缩为成语,演化成格言警句。《语文课程标准》在?实施建议?中指出:?语文教师应高度重视课程资源的开发与利用,创造性地开展各类活动,增强学生在各种场合学语文、用语文的意识,多方面提高学生的

    语文能力。?这些内容的出现,都说明引导学生大量诵读经典是实现?全面提高学生语文素养?的重要途径。

    4、经典诵读:抢救记忆的黄金年代。

    有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展极快,到13岁达到最高峰。此后,主要是理解力的增强。13岁以前是儿童记忆力发展的黄金时期,是人的一生心灵最清澈的时代。这个时期记住的东西,不会忘记,即使当时似懂非懂,长大后会随着理解能力的增强和人生经验的日趋丰富,自然而然地进行批判、分析、贯通融汇,自觉地应用于社会生活之中。陈越光在中国青少年发展基金会上海座谈会上说:?孩子们在记忆的黄金年代都背些什么东西呢?有人说‘课内背教条,课外背广告。’这话有点极端。但有的老师让孩子背课文连标点符号都一块儿背则是事实。至于各种广告语、影视剧台词、流行歌曲,甚至一些文化垃圾充塞孩子们的大脑,更是严峻的现实。记忆力的黄金年代,在生命中将一去不复返,也需要‘抢救’。‘中华古诗文经典诵读工程’也是孩子记忆力的抢救工程。古诗文不仅能提供文学滋养,而且融会在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源?。

    (二)研究现状述评

    诵读中华传统经典,在我国的教育界日趋如火如荼。既有1998年启动的?中华古诗文经典诵读工程?,遍及29个省市的100万孩

    子,受其影响的成年人超过500万人,也有台湾地区的?读经?和东南亚地区、北美华人地区的?读经?活动。同时,关于经典诵读的实践与课题研究风起云涌:在诵读内容的研究上,有玉林市的?校本课程开发:诵读国中文化经典研究?、石家庄市的?把经典名篇引入课堂研究?等;在经典诵读与学生的非智力因素发展上,有山东省的?小学语文阅读中外经典,享受读书乐趣?、南昌市的?‘读千古美文,做少年君子’研究?、重庆市的?诵读传统经典,促进小学生品德养成研究?等;涉及学生智力因素的有华东师大的?儿童诵读中国传统文化经典与潜能开发研究?、浙江省的?诵读教学与学生认知能力培养研究?、丹东市的?经典诵读与提高学生写作水平的研究?等;在经典诵读与学生综合发展上,有广东省的?开设经典古籍课程,弘扬传统文化精神研究?、莱西市?开展古诗文诵读活动 提高学生人文素养?、乳山市的?开展经典诵读,促进校园文化建设研究?等。另一方面,新课程实施以来对学生的语文素养也加强了研究,既涉及到?注提实验?、培养生活情趣、开发生活资源、开展实践活动以及活动化等策略与语文素养的关系,还涉及到语文素养和语文综合能力的评价研究,崔峦、巢宗祺等学者对语文素养的涵义提出了独到的见解。

    这些研究涉及的层面较为广泛。第一、在开展经典诵读的效果上,一致认为能益人心智,怡人性情,培养气质,滋养人生;能促进了学生的语文能力全面提高;能立体地开发了学生的心理素质(专注力、记忆力、自制力提高);亲子共读能促进了亲子相长等;王财贵教授

    用?九个认定?来评价经典诵读的效果。第二、在诵读内容上涉及《三字经》《弟子规》《千字文》《千家诗》《大学》《论语》《中庸》,唐诗宋词,名篇美文等;种观点认为应由易到难逐篇全部诵读;另一种观点是摘取其中精华编制校本教材进行诵读。第四、在诵读形式上,一种观点认为应?自吟、自解、自背、自用?采用?不求甚解?和?直面经典?的方式重在反复诵读,博学强记,儿童不必懂,也不用考虑兴趣,背就是了;另一种观点认为诵读要坚持赏识为主、受益优先原则,在一系列有趣、持久、丰富多彩的活动中进行。李视建还总结出?两个落实、三条原则、五项措施?和?一听二看三读四抄五赛?的有效方法以及?三线结合?开展诵读活动。

    上述研究对一些问题的解决还不太令人满意:一是?经典诵读?与语文教学结合程度不够;二是?经典诵读?对小学生不同年段的年龄特点和认知水平关注不够;三是?经典诵读?对小学生的语文素养究竟有哪些影响尚较为朦胧。因此,我们提出了?经典诵读促进学生语文素养提高的实践研究?。

    (三)、研究的意义

    1、本课题的研究有利于培养学生对我国传统文化的兴趣,并激发学生对传统经典诵读的兴趣,诵读经典,无疑对传承民族文化有着不可估量的作用。